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El titular sensacionalista dice “Generación Cumbio” y la primera estrofa reza:

Apareció Cumbio y nuestra generación se desmoronó. Los alguna vez llamados hijos del proceso nos vimos interpelados por una mocosita de pelos coloridos, piercing y mirada vacía.

Quizás parezca un poco sesgado este post por que voy a ir extrayendo porciones que hablan de un tipo de periodismo que no entiendo. Es un análisis profundo sobre un fenómeno que creo mucho mas profundo que la fama, que el estrellato, un fotolog y que una pibita que se hizo famosa “sin querer queriendo”.

Osvaldo Bazán dice:
¿Y por qué es famosa Cumbio?
Cumbio es famosa porque tiene fama. No canta, no baila, no actúa (aunque ya se subió a un escenario). No escribe, no milita, no reza. Simplemente, está y se hizo famosa. Y su fama empujó su fama.

Cuando leo este despecho pienso: “Que suerte que Cumbio no baila, no pinta, no milita, ni patina por sueño”. En todas las entrevista vi una pendeja con carácter que no quiso ser famosa pero lo es. GRACIAS A LOS MEDIOS, los mismos medios que hoy se esfuerzan por hacerla quedar como un extraño espécimen, así como muchas veces sentí que a los blogers o a los geeks ser tratado de bichitos raros que se pasan todo el día en frente de la comp., pero que después hacen notas por que estos mismos bichos trabajan en la NASA o en alguna ONG o simplemente crean cosas como Google. No?

Estoy cansado del la martirización constante de aquellos que vivieron el proceso y creen que todos los que vinimos después somos los hijos privilegiados del mundo. No sufrimos, no pensamos, no tenemos ideas, no actuamos.

Señores, el proceso fue algo terrible, lo sabemos, lo recordamos y todavía lo sufrimos, pero BASTA de quedar en el rincón de los martires. El acto de recordar esos hechos para lograr construir memoria no significa que cada vez que se habla de las “nuevas generaciones” se refieran a personas fuera de ese dolor casusado por el proceso.

Los floggers, esta “extraña” comunidad social de la que todos los medios hablan no son más que los mismos pendejos que éramos nosotros solo que con otras formas de vivir. Ni mejor, ni peor. Sino diferente.

Los tipos que hoy tienen 60 (nuestros viejos) veían a los jóvenes de los 80 como vagos, atorrantes pelilargos sin futuros. “Eran todos PUTOS” decían aquellos treitañeros en la década del 70, como si la condición de puto fuera la peor de las denigraciones. De esa misma manera veo que muchos medios se refieren a estos pibes.

A los 18 en lo único que pensaba yo y creo que el mayor porcentaje de la población juvenil era en salir de joda, callejear hasta tarde, ir con mis amigos a ningún lado, tratar de enganchar minitas, y vivir lo mas lindo de la estupidez de la adolescencia. O acaso Osvaldo Bazán estaba leyendo a Platón, Sugmud Freud o algun otro pensador? Si a los 16 estaba haciendo eso, me lamento mucho por el por que se perdió de cosas muy lindas y desde donde se cultivan los códigos que sirven de mucho en la vida y no se aprenden en enciclopedias “LA CALLE, LOS AMIGOS y La FAMILA”.

Cita:
Cumbio no se llama así, claro, pero sacó su nombre de la peor pesadilla de los biempensantes. Se carga lo más bastardo de la cultura popular y, encima, trastoca el género.

Se carga lo mas bastardo de la cultura popular?
Enserio este tipo escribió este artículo drogado, borracho o le agarro una crisis de los 40 en donde la consigna es DESTRUIR todo lo que se diferente? No me gusta la cumbia pero la necesidad de libre expresión que viven rompiendo las bolas desde los medios donde quedo? La cumbia es una forma de expresión. Nos guste o no.

¿Pero por qué Cumbio? ¿Canta? ¿Es un chico o una chica?

Bueno, si ya llegaron aquí leyendo creo que este último interrogante no me deja mas espacio a la crítica. Ya entendimos que la tolerancia de es tipo es poca. No?

Artículo completo de Osvlado Bazán para Diario Critica